История создания

Территорию Спасо-Прилуцкого монастыря украшает выдающийся памятник деревянного зодчества первой половины XVI века – церковь Успения Пресвятой Богородицы. Храм перевезён сюда из Успенского Александро-Куштского монастыря. Эта обитель, располагавшаяся в глухой болотистой местности на берегу реки Кушты в трёх километрах от Кубенского озера, была основана в начале XV века. Первым в этих местах нашёл уединение монах Спасо-Каменного монастыря преподобный Евфимий. Около 1420 года его сменил постриженик того же монастыря преподобный Александр (1371–1439), при котором происходило обустройство монастыря, позднее названного его именем. В XV веке в обители были построены две деревянные церкви: Успения Пресвятой Богородицы и Николая Чудотворца, сгоревшие во время пожара 1519 года. Вскоре после пожара монастырь вновь отстроили. Этим временем исследователи датируют и появление поныне существующей Успенской церкви.

В ходе реформы 1764 года Александро-Куштский монастырь был упразднён, церковь Успения Пресвятой Богородицы обращена в приходскую. В 1833 году из-за малочисленности прихода храм приписали к Спасо-Каменному монастырю. В 1835 году рядом с Успенским храмом возвели двухэтажную каменную Никольскую церковь, престол верхнего этажа которой был освящён во имя преподобного Александра Куштского, а нижнего – во имя святителя Николая Чудотворца. Сюда были перенесены мощи преподобного Александра Куштского. В советское время оба храма были закрыты. Постройки монастыря занял психоневрологический дом-интернат. В 1962 году Успенскую церковь перевезли из Усть-Кубинского района в Спасо-Прилуцкий монастырь. Расположившийся в восточной части обители шатровый храм удачно дополнил своим силуэтом прекрасные памятники каменной архитектуры.

Архитектурные особенности (описание) объекта

Церковь Успения Пресвятой Богородицы из Александро-Куштского монастыря – древнейший сохранившийся до наших дней русский деревянный шатровый храм. В архитектуре шатрового храма, отличающейся выразительностью силуэта, подчёркнуто динамичное устремление ввысь – неслучайно в документах XVI–XVII веков такие храмы называли «вверх». Бревенчатая конструкция с перевязкой углов «в обло» поставлена на высокий подклет. В  плане храм имеет вид равностороннего креста размерами около 17×17 м и высотой около 10 м, над центром которого возвышается мощный восьмерик с расширением-повалом в верхней части, увенчанный высоким восьмигранным шатром с небольшой главкой. Общая высота с крестом – около 34 м. Четыре боковые ветви основного объёма храма покрыты бочечными кровлями. К южному прирубу с востока примыкает алтарь придела, увенчанный миниатюрной главкой. С  западной стороны храм окружён крытой галереей, опирающейся на бревенчатые консоли-выпуски, восстановленной при реставрации на основании анализа следов врубок.

Серебристая кровля шатра и бочек, выполненная из осинового лемеха с тёсовыми полицами, опирающимися на широкие повалы, удачно сочетается с мягким бархатистым коричневым тоном сосновых брёвен сруба. Элементы конструкции гармонично связаны друг с другом и образуют цельный и пропорциональный облик храма. Фасады имеют сугубо конструктивное оформление, единственным декоративным украшением храма служат резные доски-ветреницы, укреплённые на коньках бочек.

Перестройки, утраты, реставрационные работы

Успенская церковь на территории Александро-Куштского монастыря неоднократно ремонтировалась и перестраивалась: в XVIII–XIX веках стены снаружи были обшиты тёсом, а галерею на западном фасаде заменили на крыльцо-тамбур. В 1906 году под церковь был подведён каменный фундамент.

В 1962 году храм был перевезён в Спасо-Прилуцкий монастырь, где в 1962–1965 годах по проекту архитектора Б.В. Гнедовского (1914–1998) была осуществлена реставрация памятника, в ходе которой ему вернули предполагаемый первоначальный облик.

Иконы четырехъярусного иконостаса Успенской церкви в 1968 году пополнили коллекцию Вологодского музея. Иконы XVI–XVIII веков были обнаружены реставратором ВОКМ Н.И. Федышиным и архитектором ВСНРПМ Г.Г. Щапиным ещё при обследовании храма в 1962 году. Тогда на месте было выполнено противоаварийное укрепление пяти икон деисусного чина. После реставрации в Москве икона «Богоматерь Иерусалимская» XVI века была передана в Государственную Третьяковскую галерею. В настоящее время в Вологодском музее хранится 52 иконы, резные золоченые Царские врата из иконостаса Успенской церкви Александро-Куштского монастыря и шитый покров с раки преподобного Александра 1699 года. Резной четырёхъярусный иконостас хранился в демонтированном виде во Введенской церкви Спасо-Прилуцкого монастыря.

События и лица, связанные с объектом

Преподобный Александр, игумен Куштский, родился 13 марта 1371 года в Вологде. В юном возрасте был пострижен в Спасо-Каменном монастыре на Кубенском озере. В начале XV века он в поисках уединения покинул монастырь и после странствий остановился на безлюдном берегу реки Сямжи (или Сянжемы), где обустроил свою келью. Спустя некоторое время уединение отшельника было нарушено. К нему с почтением стали приходить жители близлежащих селений. Александр оставил Сямжу и направился к берегам Кубенского озера с надеждой найти более безлюдное место. В устье реки Кушты он обнаружил келью преподобного Евфимия, постриженика того же Спасо-Каменного монастыря. Александру пришлось по душе место на реке Куште, и он предложил обменяться кельями. Евфимий перешёл на реку Сямжу и основал там церковь и монастырь, а Александр остался на реке Куште. Владевший этими землями удельный князь Дмитрий Васильевич Заозерский оказал помощь Александру в обустройстве новой обители и строительстве деревянного храма в честь Успения Пресвятой Богородицы. 9 июня 1439 года в возрасте 68 лет преподобный Александр преставился и был погребён в основанной им обители. Согласно его завещанию в монастыре построили ещё одну церковь, во имя святителя Николая Чудотворца. Монастырь стал называться Успенский Александро-Куштский.

Источники и литература

• Анишина А.П. Димитриев Прилуцкий в честь Всемилостивого Спаса Происхождения Честных Древ монастырь // Православная энциклопедия. М., 2006. Т. XIV.
• Бочаров Г.Н., Выголов В.П. Вологда, Кириллов, Ферапонтово, Белозерск. М., 1966.
• Вологда в минувшем тысячелетии: памятники истории и культуры / [Р.П. Биланчук, М.В. Васильева, И.Б. Воронин, Ф.Я. Коновалов, М.А. Крутиков, И.П. Кукушкин, А.И. Меньшиков, Л.С. Панов, О.А. Плех, А.В. Суворов, Н.Г. Шоломова, П.А. Шпрыгов], [гл. ред. А.В. Суворов]. 2-е изд., испр. и доп. Вологда: Древности Севера, 2022.
• Грабарь И.Э. История русского искусства. Т. 1. М., 1910. С. 383.
• История православных храмов и монастырей Вологды / [Васильева М.В., Виноградова Е.А., Камкин А.В., Коновалов Ф.Я., Меньшиков А.И., Спасенкова И.В., Суворов А.В.], [гл. ред. А.В. Камкин]. Вологда: Древности Севера, 2014 (2-е изд. Вологда: Древности Севера, 2022). С. 35–37.
• Спасо-Прилуцкий Димитриев монастырь (сайт).
• Спасо-Прилуцкий Димитриев монастырь. Страница ВКонтакте.
• Церковно-исторический атлас Вологодской митрополии. Вологодская епархия / руководитель проекта протоиерей Алексий Сорокин. Вологда: Древности Севера, 2020.
• Церковь в честь Успения Божией Матери // Свято-Успенский Александро-Куштский монастырь (сайт). 

Авторы фотографий:

С.Е. Аксёнов, И.Б. Воронин, А.Д. Соколов, Ю.А. Судакова

Исторические фотографии:

Г.П. Белов, С.В. Гельфер, Г.Г. Щапин