История создания

Святые врата находятся в самом древнем участке стены Спасо-Прилуцкого монастыря, возведение которого датируется концом XVI века. Согласно данным приходо-расходных книг монастыря, строительство комплекса Святых врат и надвратной церкви проводилось в 1588 году при игумене Галактионе (Яковлеве). Непосредственное руководство работами осуществляли старец Власий и «церковного каменного дела мастер Тимофей». Строительство, в котором приняли участие более ста человек (среди них 43 квалифицированных рабочих из Вологды, Корелы, Данилова, Шенкурска и Суздаля), было начато в мае и закончено к сентябрю 1588 года. 8 февраля 1590 года архиепископ Вологодский и Великопермский Иона после завершения работ по внутренней отделке освятил надвратную церковь во имя святого великомученика Феодора Стратилата – небесного покровителя правящего царя Фёдора Иоанновича, унаследовавшего российский престол в 1584 году.

Архитектурные особенности (описание) объекта

Святые врата, над которыми возвышается небольшая надвратная церковь, находятся в средней части северной стены Спасо-Прилуцкого монастыря. Главный вход в обитель представляет собой выдающийся образец церковного зодчества XVI века, в композиционно-пространственном решении которого переплелись традиции московской и новгородско-псковской архитектуры, переработанные местными мастерами. Основной объём церкви поставлен на мощные пилоны, образующие два перспективных портала ворот. Большие, предназначенные для проезда, и малые ворота для пеших путников обрамляют порталы в виде уходящих в толщу стены килевидных арочек на декорированных дыньками колонках. Стену над воротами некогда украшала стенопись, располагавшаяся над большим проездом, защищённая от осадков кованым козырьком.

Надвратная церковь относится к редкому типу двустолпных храмов с асимметричной архитектурной композицией. Её основа – кубический объём, лишённый алтарных апсид, что свойственно древним надвратным сооружениям. Северный и южный фасады церкви поделены лопатками на два неравных прясла, что, с одной стороны, соответствует расположению ворот, а с другой – отражает конструкцию храма, где два четырёхгранных столпа с помощью системы арок поддерживают своды. С запада к храму примыкает пониженный объём паперти, поставленной на подклет. В декоре фасадов надвратной церкви повторяются мотивы архитектуры Спасского собора. Главным украшением стен служат узорчатые пояски карнизов и обрамления окон с килевидными завершениями. Церковь венчает шлемовидная глава на световом барабане с узкими оконными проёмами, опоясанная широкой полосой декора из килевидных арочек и рядов фигурной кирпичной кладки. Завершение храма оформлено двумя ярусами кокошников, подчеркивающими стройность его силуэта.

Архитектурный комплекс Святых врат завершило появление рядом с надвратной церковью стройной шатровой колокольни. Монастырские описи свидетельствуют, что строительство звонницы проходило в два этапа. К 1675 году к паперти церкви была пристроена каменная «часовня» – палатка для часов с боем, в проемах стен которой разместили девять часовых колоколов. В 1729–1730 годах над четвериком возвели восьмигранную аркаду звона, увенчанную шатром с главкой. Декор фасадов колокольни, как бы вырастающей из крепостной стены, перекликается с оформлением надвратной церкви. Четверик украшают ложные наличники с килевидным завершением, спаренные полуколонки по углам и кокошники над ними. Аркада «звона» декорирована мелкопрофилированными килевидными архивольтами.

Перестройки, утраты, реставрационные работы

К концу XVIII века церковь значительно обветшала. В 1784 году даже возникла угроза обрушения храма, когда под тяжестью главы на стенах и сводах пошли трещины. При ремонте первоначально сложное покрытие «по кокошникам» было заменено на упрощённое купольное. Около 1800 года церковь сильно пострадала от пожара, поэтому ей потребовался капитальный ремонт, но монастырь не располагал необходимыми средствами. Только в 1815 году церковь была возобновлена «в самом скромном виде» и переосвящена во имя Вознесения Господня. Полностью интерьер восстановили лишь к 1875 году. Пространство церкви было увеличено вдвое устройством арки, соединившей храм с расположенной западнее палатой, был сделан и внутренний ход в храм из Летних настоятельских келий. 4 июля 1876 года обновлённый храм вновь освятили.

В 1924 году вопреки протестам Главнауки была разобрана глава надвратной церкви. Лишилась главки с крестом и колокольня. Во второй половине XX века церковь находилась в аварийном состоянии. В  1980–1990-е годы проводились реставрационные работы, частично восстановившие её первоначальный облик.

События и лица, связанные с объектом

Возрождение Спасо-Прилуцкого монастыря началось с передачи Русской Православной Церкви именно этого храма в августе 1990 года.

 Источники и литература

Анишина А.П. Димитриев Прилуцкий в честь Всемилостивого Спаса Происхождения Честных Древ монастырь // Православная энциклопедия. М., 2006. Т. XIV.

Бочаров Г.Н., Выголов В.П. Вологда, Кириллов, Ферапонтово, Белозерск. М., 1966.

Вологда в минувшем тысячелетии: памятники истории и культуры / [Р.П. Биланчук, М.В. Васильева, И.Б. Воронин, Ф.Я. Коновалов, М.А. Крутиков, И.П. Кукушкин, А.И. Меньшиков, Л.С. Панов, О.А. Плех, А.В. Суворов, Н.Г. Шоломова, П.А. Шпрыгов], [гл. ред. А.В. Суворов]. 2-е изд., испр. и доп. Вологда: Древности Севера, 2022.

Вологодчина // Виктор Сокирко и Лидия Ткаченко (сайт). 1967 г.

Евдокимов И. Север в истории русского искусства. Вологда, 1921. С. 61.

История православных храмов и монастырей Вологды / [Васильева М.В., Виноградова Е.А., Камкин А.В., Коновалов Ф.Я., Меньшиков А.И., Спасенкова И.В., Суворов А.В.], [гл. ред. А.В. Камкин]. Вологда: Древности Севера, 2014 (2-е изд. Вологда: Древности Севера, 2022).

Лукомский Г.К. Вологда в её старине. СПб., 1914.

Описание вологодского Спасо-Прилуцкого монастыря, составленное в 1844 году П.Савваитовым, исправленное и дополненное в 1884 году Н.Суворовым. Вологда, 1884.

Описание вологодского Спасо-Прилуцкого монастыря. 3-е изд. Вологда, 1902.

Переписные книги вологодских монастырей XVI–XVIII вв.: исследование и тексты / отв. ред. М.С. Черкасова. Вологда : Древности Севера, 2011. С. 28–108.

Савваитов П.И. Описание вологодского Спасо-Прилуцкого монастыря. СПб., 1844.

Спасо-Прилуцкий Димитриев монастырь (сайт).

Спасо-Прилуцкий Димитриев монастырь. Страница ВКонтакте.

Суворов Н.И. Несколько новых любопытных сведений о третьем разорении вологодского Спасо-Прилуцкого монастыря в начале XVII столетия // Вологодские губернские ведомости. 1863. Часть неофициальная. №8. С. 25–26.

Церковно-исторический атлас Вологодской митрополии. Вологодская епархия / руководитель проекта протоиерей Алексий Сорокин. Вологда: Древности Севера, 2020.

Черкасова М.С. Архивы вологодских монастырей и церквей XV–XVII вв.: исследование и опыт реконструкции. Вологда, 2012. С. 27–28.

Черкасова М.С. Спасо-Прилуцкий монастырь в XVI–XVII вв. : экономика, демография, культура / Вологодская духовная семинария, Государственный архив Вологодской области, Северное отделение Археографической комиссии РАН. Вологда: Древности Севера, 2022.

Авторы фотографий:

С.Е. Аксенов, А.Д. Соколов, Ю.А. Судакова

Исторические фотографии:

Г.П. Белов, Н. Ленский, В.В. Сокирко, И.Г. Ширшов