История создания

Мысль о создании в Вологде памятника К.Н. Батюшкову возникала у вологжан не раз. Впервые она обсуждалась в 1880-­е годы в связи с подготовкой к столетию поэта. Предводитель дворянства губернии почётный гражданин города Вологды Д.В. Волоцкой (1826–1892) предлагал организовать сбор средств на памятник по всей России, а памятник поставить в Александровском сквере в Вологде (ныне – Комсомольский сквер на площади Революции). Вот выдержка из его речи перед Вологодским губернским земским собранием, произнесённой в феврале 1888 года:

«Нам близки и памятны должны быть те люди, которые своим творениями способствовали развитию в обществе лучших сил ума, благороднейших стремлений человеческого сердца и указывали лучшие идеалы жизни. Памятники таким прославленным людям Родины, вместе с памятниками славы народной, возбуждая высокие чувства патриотизма, служат выражением народного самосознания и вместе с тем указывают на связь прошедшего с настоящим, отживших поколений с грядущими. Эта связь, бесспорно существующая в жизни всех народов (на что указывает нам наша история) и служит залогом совершенствования человеческих обществ на пути прогресса. Честь и слава страны требуют от потомства признательности и уважения к заслугам своих знаменитых сограждан. Мне кажется, что и от нас долг требует позаботиться о сооружении подобного памятника родному нашему поэту К.Н. Батюшкову. Такой памятник, поставленный в видном месте нашего города, будет постоянно напоминать каждому вологжанину, что и среди нас были достойные люди, заслуги которых ценит признательное потомство, а эта мысль способна незаметным образом укрепить в человек сознание своих гражданских обязанностей и вызвать стремление к полезному честному труду на благо своей Родины.
Мне вспоминаются слова одного поэта, сказанные при открытии памятника Пушкину в Москве:

Только те народы процветают
И дела великие творят, 
Где деянья предков уважают
И судом потомков дорожат...»

По инициативе Д.В. Волоцкого был начат сбор средств на памятник, но в итоге уже после смерти инициатора Вологодское губернское земское собрание 3 февраля 1893 года решило установить лишь мемориальную доску на доме, где жил и умер поэт, и учредить стипендию его имени для учеников Вологодской губернской гимназии.

Во второй раз, уже в 1961 году, при подготовке к празднованию 175­-летия со дня рождения К.Н. Батюшкова члены вологодской писательской организации и ряд деятелей культуры Вологды выступили на страницах областной газеты «Красный Север» с предложением объявить конкурс проектов памятника поэту, который, по их мысли, мог быть размещён в сквере у стен Вологодского кремля напротив дома, где Батюшков провёл последние годы. Череповецким скульптором А.В. Щепёлкиным был инициативно предложен эскизный проект памятника: поэт был представлен сидящим с раскрытой книгой. Предложение не получило поддержки.

В 1980 году московский скульптор Вячеслав Михайлович Клыков (1939–2006) и архитектор Вячеслав Иванович Снегирёв (1940–2016) разработали новый проект монумента, принятый художественным советом при Министерстве культуры РСФСР и вскоре реализованный. Памятник был торжественно открыт 28 мая 1987 года. Открытие было приурочено к 200-летию со дня рождения поэта и празднованию Дней славянской письменности и культуры, получивших в СССР официальный статус праздника в 1985 году. За эту скульптурную композицию В.М. Клыков в 1988 году удостоен Государственной премии РСФСР имени И.Е. Репина; в 1999 году скульптору за большие заслуги в области изобразительного искусства было присвоено звание народного художника Российской Федерации.

Архитектурные особенности (описание) объекта

Памятник поэту Константину Николаевичу Батюшкову находится на высоком правом берегу реки Вологды между Соборной горкой и храмом Александра Невского, замыкая панораму Кремлёвской площади. С площадки памятника видны мемориальный дом, где жил К.Н. Батюшков, и перспектива улицы, носящей с 1925 года имя поэта. Скульптурная композиция состоит из четырёх бронзовых фигур, помещённых на три раздельных постамента из полированного розового гранита, объединённых невысоким литым чугунным ограждением на гранитном цоколе. В её центре – трёхметровая фигура поэта, сжимающего скрученый в трубку свиток и держащего в поводу осёдланного коня; она напоминает о годах военной службы Батюшкова, его расставаниях и встречах с малой родиной. По сторонам вымощенной камнем и гравием прямоугольной площадки – две скульптуры высотой полтора метра: муза поэзии, воплощённая в образе русской девушки со свирелью, и богиня мудрости и войны Афина Паллада. Это одновременно символы двух ипостасей Батюшкова – поэта и воина – и символы двух источников его вдохновения: классической древности и русской словесности. У подножия фигуры поэта на бронзовой табличке, выполненной в виде развёрнутого свитка, слова посвящения: «Батюшкову благодарные потомки».

Перестройки, утраты, реставрационные работы

У памятника в результате воздействия вандалов в 1990-е годы оказались утрачены одна за другой отдельные детали скульптур (некоторые отсутствуют до сих пор): стремена и поводья у коня, копьё у фигуры Афины Паллады, часть свирели у фигуры девушки в русском костюме. Взамен утраченной фигурной бронзовой таблички с посвящением установлена утилитарная прямоугольная из чёрного гранита с гравированным текстом, изменённым в сравнении с изначальным: «К. Батюшкову от благодарных потомков». При реконструкциях Кремлёвской площади в 2008 и 2025 годах в связи с изменениями отметок поверхности прилегающей территории и износом обновлялись ступени, ведущие к площадке памятника и её мощение, неоднократно выполнялось благоустройство клумб и прилегающей территории. В 2026 году специалисты МАУК «Парки Вологды» начали ремонт скульптур.

События и лица, связанные с объектом

Константин Николаевич Батюшков (1787–1855) – знаменитый поэт, прозаик, литературный и художественный критик, переводчик, член литературного кружка «Арзамас», почётный член «Вольного общества любителей российской словесности», действовавшего в 1816–1825 годах. Родился, долгое время жил и похоронен в Вологде. С биографией поэта и увековечением памяти о нём связан ещё ряд объектов культурного наследия в Вологде:

• Дом, в котором в 1787–1815 и 1833–1855 гг. жил Батюшков Константин Николаевич.
• Жилой дом (дом Соковикова), сер. XIX в.
• Могила Батюшкова Константина Николаевича (1787–1855).

На открытии памятника почётное право снять покров с изваяния было предоставлено потомкам рода Батюшковых, а также писателю Василию Ивановичу Белову (1932–2012), первому секретарю Вологодского областного комитета КПСС В.А. Купцову и председателю Вологодского горисполкома А.Н. Плеханову (1945–2022). Открытие памятника было приурочено к 200­-летию со дня рождения поэта и празднованию Дней славянской письменности и культуры.

О Константине Николаевиче Батюшкове:

«Он обладал поэтическим воображением; ещё более поэзии было в его душе. Он был энтузиаст всего прекрасного. Все добродетели казались ему достижимыми. Дружба была его кумиром, бескорыстие и честность – отличительными чертами его характера. Когда он говорил, черты лица его и движения оживлялись, вдохновение светилось в его глазах. Свободная, изящная и чистая речь придавала большую прелесть его беседе».

Е.Г. Пушкина

Батюшков «был необыкновенно скромен, молчалив <…>; в нём было что­-то робкое, хотя известно, что он не был таков в огне сражения. Говоря немного, он всегда говорил умно и точно <…>. Батюшков был ума тонкого и образованного как основательным учением, так и обширным чтением».

 М.А. Дмитриев

По дарованиям достоин славы он,

По сердцу счастия достоин.

В.А. Жуковский.

«Батюшков <…> сделал для русского языка то же самое, что Петрарка для италианского».

«Звуки италийские! Что за чудотворец этот Батюшков!»

А.С. Пушкин

«Стих его часто не только слышим уху, но видим глазу: хочется ощупать извивы и складки его мраморной драпировки».

В.Г. Белинский

– Ни у кого – этих звуков изгибы…

– И никогда – этот говор валов!..

Наше мученье и наше богатство,

Косноязычный, с собой он принёс –

Шум стихотворства и колокол братства

И гармонический проливень слёз.

О.Э. Мандельштам

«Батюшков колоссально недооценён: ни в своё время, ни нынче».

И.А. Бродский

Вологжане о памятнике

Экскурсовод Александр Иринеевич Сазонов:

«Радует, когда у нас появляются памятники, связанные по содержанию с городом, с местом, где они устанавливаются, с определённой эпохой. За одно это надо быть благодарными скульптору Клыкову и советскому государству, которое нашло деньги на установку такого дорогого монумента. В прессе в то время спорили относительно этичности соседства коня с соборами. Но Вячеслав Клыков был категоричен в выборе места: или там, или нигде.

Я был на открытии памятника Батюшкову. Как раз закончил работу на оптико-механическом заводе и успел к тому моменту, когда спускали покрывало. Народу было много.

Не устаю удивляться отношению иных вологжан к памятнику. На открытии похлопали, а потом стали присматриваться к скульптурам из соображений: что бы оторвать и где бы поближе и подороже сбыть?

Стремена у коня я сам держал в руках, когда ещё работал на оптико-механическом заводе. Нам принесли их с просьбой подварить, что и было сделано. Когда веду экскурсию, обычно обращаюсь к туристам, мол, видите или не видите место сварки.

Потом вандалы переключились на богиню Афину. Левой рукой она опирается на щит, а в правой у неё должно быть копьё. Копьё сначала "обрезали" до посоха, потом посох "урезонили" до размеров фломастера. То же самое сделали со свирелью крестьянки... И последний штрих – обрезали коню поводья. В левой руке Батюшкова остался только конец повода. Но администрация Вологды обещала всё восстановить.

Жители города, к сожалению, чаще ассоциируют памятник не с поэтом, а с его конём. Так и говорят: "Встретимся у коня". У туристов свои ассоциации. Однажды журналист Евгений Стариков встретил в интернете отзыв женщины, которая написала в своём блоге, какой хороший в Вологде памятник поставили Александру Пушкину: ни с няней, ни с супругой, а с конём. Это было ещё до того, как на монументе восстановили табличку.

Некоторые туристы подмечают интересные детали. Один специалист по военной истории обратил внимание на то, что фрак на Батюшкове гражданский, а сапоги военные. И это не совсем соотносится с идеей "остановившегося мгновения", когда поэт только вернулся с Наполеоновских войн.

Есть вопросы и к фигуре крестьянки, которая неправильно держит свирель. Если посмотреть на любой симфонический оркестр, то музыканты её держат справа. Но в случае с памятником, думаю, всё сделано так для уравновешивания композиции, чтобы свирель была обращена к центру, а не в сторону. Кстати, когда проводил экскурсию французской группе, переводчик никак не мог перевести слово "крестьянка", я тогда вспомнил из Пушкина – "пейзане"».

Махлина А., Легчанова Е. Неправильно вы, девушка, свирель держите: в день юбилея Батюшкова о памятнике поэту в Вологде рассуждают экскурсовод Александр Сазонов и филолог Сергей Баранов // Культура в Вологодской области [сайт]. 29 мая 2022 г.

Литературовед Сергей Юрьевич Баранов:

«О необходимости постановки памятника Батюшкову начали говорить давно, примерно с последней четверти XIX века, поскольку Константин Николаевич – видная фигура в культуре Вологды и Вологодской губернии. Разговоры велись, но до реализации прекрасного намерения дело не дошло. Наступил ХХ век –  революция, Гражданская война, Великая Отечественная…  Вопрос о памятнике был снят с повестки дня. 

В конце ХХ века, в преддверии 200-летия со дня рождения поэта, идея увековечения его памяти вновь обрела значимость. Было понятно: если не поставить памятник к этой дате, то, может быть, он вообще никогда не появится.

Выдвигались разные проекты, они широко обсуждались в местной печати. В результате утвердили проект скульптора Вячеслава Клыкова. И к празднованию 200-летия поэта памятник был готов и установлен. 

В том году проводилась масштабная научная конференция, посвящённая творчеству Батюшкова, в библиотеках области устраивались выставки его книг, в областном драмтеатре шёл спектакль о Батюшкове по пьесе В. Аринина и В. Кошелева "Мой гений". А открытие памятника стало кульминацией праздника. В тот день погода не очень благоприятствовала событию: накрапывал дождик, было холодновато. Тем не менее на Кремлёвской площади собрались сотни вологжан. Произносились торжественные речи (от Вологодского педагогического института выступал Гурий Васильевич Судаков), а потом сняли белое покрывало, раздались аплодисменты, и памятник начал существование в нашем городском культурном пространстве.

Место установки выбрали не случайно. Батюшков сюда, на Соборную горку, приходил. С Вологдой, как известно, связан не самый лучший период его жизни. С начала 1820-х годов он страдал душевным недугом. На людей, которые видели его в таком состоянии, он производил удручающее впечатление (известное стихотворение Пушкина "Не дай мне бог сойти с ума" написано после посещения Батюшкова в московской лечебнице). В Вологде больной Константин Николаевич с середины 1830-х годов жил в доме Соковикова (сейчас – Советский проспект, 20), а затем, с середины 1840-х годов, в квартире своего племянника Гревенса, в здании, где располагается Вологодский педагогический колледж (ул. Батюшкова, 2). В вологодский период жизни припадков буйства, как в начале болезни, уже не случалось, поэт вёл себя тихо, его приглашали к обеду, он ходил на прогулки, рисовал. Говорят, что ещё в начале ХХ столетия в Вологде встречались старожилы, которые помнили Батюшкова, выходившего на берег и сидевшего на скамеечке над рекой. 

В нашей литературе и культуре начала XIX века Батюшков сыграл заметную и немаловажную роль. Обычно эту роль сводят к тому, что он – предшественник Пушкина, так считал и сам Пушкин. Но фигура Батюшкова имеет и большое самостоятельное значение. Своей поэзией он вводил читателей в европейское культурное пространство. Батюшков был пламенным патриотом ("Кто не любит своё отечество, тот варвар"), но считал, что русская культура должна взаимодействовать с западной и осваивать всё лучшее, созданное культурами Франции, Италии, Германии. Это убеждение воплотилось в его стихах. Как отмечал Пушкин, переведённые Батюшковым стихи западных авторов в литературном отношении порой даже лучше, чем оригиналы.

Батюшков оказал колоссальное влияние на формирование русского литературного языка. Русская культура начала XIX века была двуязычной. Русские дворяне пользовались и русским, и французским языками, разделяя сферы их применения. Французский считался языком культуры, и если нужно было говорить про живопись, музыку, литературу, философию, политику, любовь, то использовали именно его – в русском на тот момент ещё не было достаточно широко разработанного арсенала соответствующих языковых средств. Вспомним хотя бы начало романа Л.Н. Толстого "Война и мир", где эта особенность речевого поведения наглядно отображена.

Поэты занимались обработкой русского языка, созданием такой литературной формы его, которая могла бы употребляться для разных ситуаций и успешно конкурировать с французским языком. Батюшков как поэт способствовал развитию выразительности русского литературного языка, его возможности передавать тончайшие оттенки смысла, нюансы психологических состояний и переживаний. В этом смысле значимость батюшковской поэзии трудно переоценить. Он – общероссийская литературная величина, а для культуры Вологодского края – одна из крупнейших фигур. Почему его творчество и изучают в школе – пусть не очень подробно, но изучают. Почему и памятник в Вологде ему поставлен. 

Батюшков – фигура важная, о которой нужно помнить и нужно говорить. И школьников нужно приводить в те места, которые с ним, с его жизнью связаны. Это и будет способствовать воспитанию культурного патриотизма. В Вологде и Вологодской области такие места существуют. Музей Батюшкова, к сожалению, уже прекратил своё существование – но есть небольшая экспозиция, посвящённая поэту, в музее "Мир забытых вещей". Сохранились два дома в Вологде, где жил поэт. Музей-усадьба Батюшковых находится в Устюженском районе. В стенах Спасо-Прилуцкого монастыря на окраине Вологды погребён прах поэта. Ну, и, конечно, сам памятник на Соборной горке – одна из важнейших достопримечательностей.

Отношение к памятнику было и есть разное. Но, невзирая ни на что, он – достопримечательность Вологды, мы с ним свыклись и относимся к нему как к части нашей культуры, нашей жизни. 

Да, бронзовый Батюшков и его бронзовое окружение выглядят своеобразно. Бытует даже мнение, что на Соборной горке – памятник не столько поэту, сколько воину, который участвовал в Наполеоновских войнах, зарубежных походах и вступал в Париж вместе с русскими войсками в 1814 году. Пресловутый конь в скульптурной композиции, отнюдь не похожий на Пегаса, соответствует именно этому представлению. Однако в памятнике должен быть увековечен Батюшков-воин или Батюшков-поэт? Который из них в большей мере значим для нашей культуры?  

Некоторое сомнение может вызывать фигура Афины Паллады – богини-воительницы и богини мудрости. Почему именно она? Да, у Батюшкова есть в поэзии греческие мифологические образы и мотивы, но они преимущественно иного плана – амуры, вакханки, грации, пенаты, венки из роз, свирели и прочее. Может быть, не совсем адекватна поэтическому миру Батюшкова и девушка в русском национальном костюме. Это образ не из его стихов.

И всё-таки, несмотря на все эти "странности", хорошо, что памятник поэту в Вологде есть. Без него, наверное, и наш город был бы не совсем таким, каким он нам дорог».

Махлина А., Легчанова Е. Неправильно вы, девушка, свирель держите: в день юбилея Батюшкова о памятнике поэту в Вологде рассуждают экскурсовод Александр Сазонов и филолог Сергей Баранов // Культура в Вологодской области [сайт]. 29 мая 2022 г. 

Источники и литература

• Вологда в минувшем тысячелетии: памятники истории и культуры / [Р.П. Биланчук, М.В. Васильева, И.Б. Воронин, Ф.Я. Коновалов, М.А. Крутиков, И.П. Кукушкин, А.И. Меньшиков, Л.С. Панов, О.А. Плех, А.В. Суворов, Н.Г. Шоломова, П.А. Шпрыгов], [гл. ред. А.В. Суворов]. 2-е изд., испр. и доп. Вологда: Древности Севера, 2022. С. 164–165.
• Зубков Н. Наперегонки со смертью (Константин Батюшков) // Персональная история / отв. ред. и сост. Д.М. Володихин. М., 1999. С. 74–123.
• К.Н. Батюшков. Исследования и материалы: сборник научных трудов. Череповец, 2002.
• Клыков В. Рождение памятника: Интервью с лауреатом Государственной премии СССР скульптором Вячеславом Клыковым // Красный Север. 1987. 28 мая. С. 4.
• Кошелев В. Константин Батюшков. Странствия и страсти. М., 1987.
• Лазарчук Р.М. Батюшков Константин Николаевич. 1787–1855 // Вологда в минувшем тысячелетии: человек в истории города / [Аникина А.А., Балакшин Р.А., Баранов С.А. и др.; главный редактор Ю.К. Некрасов] Вологда: Древности Севера, 2007. С. 56–57.
• Лазарчук Р.М. К.Н. Батюшков и Вологодский край: из архивных разысканий. Череповец, 2007. 343 с.
• Лазарчук Р.М. Новые архивные материалы к биографии К.Н. Батюшкова (о принципах построения научной биографии поэта) // Русская литература. 1988. № 4. С. 148–164.
• Майков Л.Н. Батюшков, его жизнь и сочинения. СПб., 1887; 2­-е изд. СПб., 1896; 3-е изд. М., 2001.
• Махлина А., Легчанова Е. Неправильно вы, девушка, свирель держите: в день юбилея Батюшкова о памятнике поэту в Вологде рассуждают экскурсовод Александр Сазонов и филолог Сергей Баранов // Культура в Вологодской области [сайт]. 29 мая 2022 г.
• Паспорт памятника истории и культуры // Архив АУК ВО «Вологдареставрация», отдел учёта.
• Переименование 5 улиц // Красный Север. 1925. 25 сентября. С. 8.
• Рисунки русских писателей XVII–XX века [сост. Р. Дуганов]. М., 1988. С. 71–83.
• Семенко И.М. Поэты пушкинской поры. М., 1970. С. 11–57.
• Увековечить память К.Н. Батюшкова // Красный Север. 1961. 12 ноября. С. 4.

Авторы фотографий:

А.С. Муханов, М.В. Климов, Н.Н. Падалкина, А.В. Суворов