История создания

Каменная соборная колокольня была построена в 1654–1659 годах, однако её история начинается раньше. Точные сведения о первоначальной деревянной колокольне Софийского собора ещё не найдены, но она была построена, очевидно, одновременно с собором: недавно опубликована купчая грамота, датированная 12 августа 1577 года, в которой идёт речь о продаже двора в Вологде «Карпу Гаврилову сыну, софийскому звонарю», что красноречиво свидетельствует о наличии при новопостроенном соборе какой-то звонницы. О первоначальной колокольне достоверно известно лишь то, что она сгорела во время захвата Вологды польско-литовскими интервентами 22 сентября 1612 года. Погибли и колокола, поскольку тогда для Софийского собора вынужденно на время взяли благовестный колокол из Спасо-Прилуцкого монастыря.

В дальнейшем колокольня Софийского собора упоминается в 1622 году: «наняты плотники... колокольницу рубити о осьми стенах» – в этой записи из расходной книги речь идёт о строительстве восьмигранной деревянной шатровой постройки. Известно, что помимо 11 колоколов на ней имелись редкие в то время на Руси часы. В 1636 году ряд построек Архиерейского дома сильно пострадал от пожара, и вместо сгоревшей колокольни было установлено временное сооружение для подвески колоколов: «поставили столбы» (в другом документе сооружение названо «козлами»).

В 1641–1642 годах построили новую колокольню, водрузив на неё ещё несколько колоколов и установив новые, купленные в 1638 году, «боевые с перечасьем» часы, отбивавшие четверти часа и имевшие «указной круг» (циферблат).

Уже через 11 лет, в 1653 году, архиепископ Маркелл решил выстроить каменную колокольню и, аргументируя это желание в челобитной царю Алексею Михайловичу, утверждал, будто бы состояние этой постройки уже стало критическим: «а колокольня, государь, деревянная ветха, и брёвна из стен идут вон». Маркелл просил у царя разрешение использовать для строительства каменной колокольни припасы «серово камени и белого» недостроенной крепости времён Ивана Грозного «сколько пойдет на ту колокольную подошву». Разрешение было получено, и в 1654–1659 годах возводится первое каменное здание колокольни. Высокий и довольно широкий восьмигранный столп, декорированный лопатками, завершался традиционной аркадой яруса звона, которую перекрывал стройный шатёр с двумя ярусами окошек-«слухов», увенчанный небольшой главкой с крестом. На колокольне к 1663 году было 14 колоколов: «два больших благовестника очапных, да меньших четыре зазвонных, да четыре ж призвонных да четыре колоколов красных». Как видим, в большие колокола звонили архаичным очапным способом, при котором звонарь приводил в движение не язык, а раскачивал с помощью верёвки и рычага-«очепа» сам колокол, подвешенный на вращающейся оси. На колокольню было решено перенести старые часы: в 1659 году «Кириллова монастыря старец Михайло починивал боевые часы, делал шестерни новые и перенёс на новую колокольницу каменную, и указное колесо зделал, и бой к колоколам привёл». Полный час отбивал большой колокол-благовестник, а «перечасья», то есть четверти часа, отбивали перебором шесть зазвонных и призвонных колоколов. Тогда же пять плотников из Засодимской волости во главе с Исааком Богдановым изготовили необходимые для часового механизма «чюлан да указное часовое колесо».

В 1671 году на колокольне были установлены новые часы. Судя по изображениям XIX века, циферблат часов размещался выше яруса звона в люкарне, устроенной на северной грани шатра, обращённой к реке. Старинные часы действовали на колокольне до начала 1830-х годов, а затем их изношенный механизм встал и более не возобновлялся.

В 1703 году колокольню повредило ударом молнии. Сгоревшие кровля и главка вскоре были восстановлены, но каменный шатёр не удавалось исправить около двадцати лет. Эту затяжку связывают как с дефицитом средств, так и с отсутствием каменщиков, мобилизованных на строительство Санкт-Петербурга, и введённым Петром I в связи с нуждами этой грандиозной стройки запретом на каменное строительство в провинции.

В 1868 году при подготовке к празднованию 300-летия Софийского собора епископ Павел решил надстроить колокольню, которая, по мнению современников, «не соответствовала достоинству прочих зданий». Вологодский губернский архитектор Александр Иванович Иваницкий (1818–1874) составил обмерный чертёж старой колокольни и как минимум два разностильных проекта её перестройки, имевших целью значительно увеличить высоту здания. В 1869–1870 годах под наблюдением А.И. Иваницкого (исполнявшего с 1868 года уже обязанности губернского инженера) был реализован проект перестройки, выдержанный в неоготическом стиле. Поскольку в период строительства колокольни обязанности губернского архитектора исполнял В.Н.Шильдкнехт, то авторство проекта некоторыми краеведами ошибочно приписывалось ему, такая информация размещена и на мемориальной доске на здании.

В 1871 году на колокольне установлены куранты фирмы «Братья Бутеноп», снабжённые четырьмя циферблатами.

Архитектурные особенности (описание) объекта

Колокольня является высотной доминантой всего исторического центра Вологды и ансамбля Вологодского архиерейского дома (Вологодского кремля). Семидесятитрёхметровая колокольня до сих пор является самой высокой в епархии. Она находится к юго-востоку от Софийского собора, к ней примыкает участок Восточной стены кремля. Восьмигранный столп колокольни, окружённый контрфорсами, заканчивается площадкой звонов, арки которой имеют стрельчатое завершение, а  расположенные между арками трёхчетвертные каннелированные колонны оформлены как башенки-пинакли, увенчанные миниатырными куполами с золочёными четырёхконечными крестами. Выше, над ярусом кокошников, над карнизом расположен вытянутый барабан с четырьмя узкими окнами, окружённый кованой решёткой открытой смотровой площадки. Детали оформления фасадов колокольни (контрфорсы, окна и ниши со стрельчатым завершением, башенки-пинакли, элементы декора стен) позаимствованы преимущественно из арсенала готической архитектуры. Здание увенчано крупной золочёной луковичной главой с большим крестом. Стены столпа колокольни у основания имеют толщину 1,5 м. В основании колокольни с момента её закладки находится невысокое помещение подклета, перекрытое лотковым сводом, вход в которое устроен изнутри кремля, с юго-востока. Вход в столп колокольни находится снаружи кремлёвской стены, с западной стороны столпа. Внутри колокольни располагается неокрашенная деревянная лестница: широкая, состоящая из 16 маршей, с несколькими площадками, опирающаяся на деревянные балки, идущая внутри столпа вдоль стен по спирали. Лестница имеет 216 ступеней. Марши и площадки лестницы имеют деревянное ограждение с профилированными перилами и точёным балясником. Выше яруса звона лестница сменяется винтовой, также деревянной.

Ниже основания главы в центре колокольни в частично остеклённой квадратной деревянной палатке находится действующий часовой механизм курантов московской фирмы «Братья Бутеноп», установленный в декабре 1871 года. Часы с помощью приводимых через тросы и блоки железных молотков отбивают в Часовой колокол часы (от 1 до 12 ударов), и каждую четверть часа отбивают перебором в четыре малых колокола, специально установленных на ярусе звона. Часовой механизм, приводимый в действие гирями, опускающимися на тросах, заводится раз в три дня. Любопытно, что каждый из трёх установленных на единой станине механизмов (хода стрелок, боя в Часовой колокол, вызванивания четвертей часа) заводится независимо друг от друга: для этого с помощью вращения специальной рукоятки на высоту около 3 м поднимаются на стальных тросах гири весом 12, 8 и 9 пудов (соответственно около 196, 131 и 147 кг). 

На ярусе звона колокольни сохранился уникальный исторически сложившийся действующий набор из 24 колоколов XVII–XIX веков. Колокола подвешены к деревянным балкам на специальных железных хомутах, а языки самых тяжёлых из них закреплены на подвесах из многослойной промасленной бычьей кожи. 

Над ярусом звона на четырёх сторонах колокольни расположены одинаковые чёрные циферблаты часов-курантов с двумя золочёными стрелками и римскими цифрами.

Перестройки, утраты, реставрационные работы

За полтора столетия, прошедших с момента надстройки в 1870 году, вид колокольни практически не изменялся, исключая последовавшую в конце XIX века смену на белую окраски её стен (первоначально они, подобно остальным зданиям кремля, имели светло-розовый цвет). Из числа незначительных переделок можно назвать закладку двух дверных проёмов, находившихся в интерьере на втором ярусе (на уровне верха крепостной стены), через которые осуществлялся проход сквозь колокольню из архиерейских покоев в Воскресенский собор. В 1980-е годы на ярусе звона для ограничения доступа к колоколам была устроена деревянная решётка, ограждающая винтовую лестницу на смотровую площадку.

В 1958 году главу и крест колокольни заново вызолотили. Драгоценный металл для этих целей был выделен согласно Распоряжению Совета Министров РСФСР № 3445-р от 20 августа 1956 г. «О выделении для реставрации позолоты купола колокольни Софийского собора в г. Вологде 408 книжек сусального золота».

В 1967 году отремонтированы и вновь запущены бездействовавшие длительное время куранты.

В 1980–1981 годах главу и крест колокольни вновь вызолотили сусальным золотом, потратив 1 кг 200 г драгоценного металла.

В 2001 году проведены реставрационные работы, связанные с ремонтом фасада.

В 2018 году были проведены наружные противоаварийные реставрационные работы на барабане и крестах колокольни, произведена смена настила на площадке колокольного звона, заменён ряд деревянных элементов конструкций.

В 2019–2020 годах реставрировались интерьеры колокольни: окрашены стены в интерьере, отремонтированы основная и винтовая лестница и рамы окон, палатка с действующим часовым механизмом сделана доступной для осмотра. В 2021 году за проект реставрации и приспособления колокольни на IV Всероссийском фестивале «Архитектурное наследие 2021» авторский коллектив АУК ВО «Вологдареставрация» награждён Бронзовым дипломом фестиваля в номинации «Реализация».

В 2023 году выполнена комплексная реставрация фасадов, ремонт оконнных рам и элементов лестниц. В пустовавшем помещении подклета колокольни обустроен выставычный зал.

События и лица, связанные с объектом

На деньги вологжан В.А. Засецкой и её наследника А.П. Набалова в Москве в фирме «Братья Бутеноп» (той же, что изготовила знаменитые куранты для Спасской башни Московского Кремля) были приобретены и в 1871 году установлены новые куранты с четырьмя циферблатами. В 1967 году долгое время бездействовавший из-за износа частей механизм курантов восстановили часовой мастер музея Валентин Афанасьевич Корольков (1934–2022) и почётный гражданин города Вологды бригадир слесарей завода «Северный коммунар» Борис Николаевич Сосин (1925–2014). Часы Бутенопов действуют ныне на нескольких известных в России зданиях: Большом Кремлёвском дворце, Спасской башне Московского Кремля, Ленинградском вокзале, на главном здании Российского государственного аграрного университета в Москве, на Петропавловском соборе в Санкт-Петербурге.

На колокольне сохранилась уникальная коллекция из 24 колоколов XVII–XIX веков. Многие колокола имеют названия: Большой (Праздничный), Архангельский, Большая Лебедь, Малая Лебедь, Часовой, Великопостный, Юбилейный... В 1701 году, во время изъятия по всей России по указу царя Петра I четвёртой части всей «колоколенной меди» на военные нужды, с Софийской колокольни не было снято ни одного колокола. Более того, на звоннице появились два новых колокола, присланные из Москвы за сданный архиепископом Гавриилом сверх нормы лом цветных металлов; бóльший из этих колоколов отлит одним из создателей Царь-колокола Иваном Фёдоровичем Моториным. В советское время колокольный звон после передачи колокольни музею в 1924 году не производился. 9 февраля 1930 года в ходе организованного Вологодским горсоветом субботника по сбрасыванию колоколов для их переплавки на нужды индустриализации предполагалось сбросить колокола и с соборной звонницы, однако благодаря мужеству сотрудников музея, настаивавших на охране Главнаукой всего комплекса кремля как памятника истории, разрушительный план реализовать не удалось. Музейное предание связывает это событие с именем заведующего художественно-историческим отделом музея Ивана Васильевича Федышина (1885–1941). Звон соборной колокольни вернулся в уклад города лишь летом 1988 года по инициативе известного ленинградского звонаря Валерия Владимировича Лоханского (1945–2004), поддержанной директором музея-заповедника Г.М. Новожиловой. Была собрана группа энтузиастов из числа учащихся музыкального училища и молодых работников музея – Р.В. Сенникова, И.В. Папина и других, сложившаяся в ансамбль колокольной музыки при музее. Первый концерт колокольного звона состоялся 28 августа 1988 года. В России по числу старинных колоколов сохранившийся исторический набор вологодской колокольни занимает почётное второе место после звонницы Успенского собора Ростовского кремля, а по общему весу старых колоколов находится на третьем месте, уступая второе Ивану Великому – знаменитой колокольне в Московском Кремле.

С 1960 года колокольня охраняется государством в составе ансамбля Вологодского кремля как памятник государственного значения. Согласно приказу Министерства культуры РФ от 2 июня 2015 года №493-р объект культурного наследия федерального значения «Колокольня», входящий в состав объекта культурного наследия федерального значения «Ансамбль Вологодского кремля», зарегистрирован в едином государственном реестре объектов культурного наследия (памятников истории и культуры) народов Российской Федерации под отдельным регистрационным номером.

Доступ на смотровую площадку открыт для посетителей в тёплое время года по билетам, это один из самых популярных объектов музея-заповедника. 

Воспоминания вологжан и документы

Первый субботник для снятия колоколов [объявление в газете "Красный Север" 9 февраля 1930 года]

«Сегодня – первый общегородской субботник для снятия колоколов с церквей "Екатерины", "Благовещенья" и собора. Порядок субботника следующий: 1) Все рабочие, участвующие в субботнике, собираются на предприятиях и колоннами с лозунгами и плакатами отправляются к бывшему кафедральному собору (госмузей). Колонны должны прибыть сюда к 11 часам. В 11 часов проводится Союзом воинствующих безбожников митинг. 2) После митинга Рудметаллторг распределяет опытных рабочих на группы, к которым присоединяет рабочих Рудметаллторг и инженерно-технический персонал. Затем группы отправляются к месту работы. 3) Рудметаллторгу к указанному сроку приготовить всё необходимое оборудование для обеспечения нормальной работы, безопасности и выделить ответственный технический персонал на каждый пункт. 4) Общее руководство и ответственность за технику безопасности возлагается на зам. зав. Рудметаллторга т. Чудинова.

Председ[атель] Горсовета Федотов. Отв[етственный] секретарь Савин»

Первый субботник для снятия колоколов // Красный Север. 1930. 9 февраля. С. 6.

Вас. Энский. Разоружение колоколен (С первого субботника) // Красный Север. 1930. 11 февраля.

В завершение победной статьи анонимный автор сокрушается: «Всё же первый субботник – начало разоружения колоколен – по нашему мнению, не совсем удачен. <...> Очень странным кажется, что Главнаука запретила снимать колокола с собора. Кому принадлежит сия радетельность и неумная забота о церковных побрякушках, якобы исторических, имеющих какой-то "малиновый" звон – неизвестно. Однако в Вологде достаточно "звонких" голов, которые, очевидно, хотят заменить собою давно никому не нужные колокола.»

Энский В. Разоружение колоколен (С первого субботника) // Красный Север. 1930. 11 февраля. С. 6.

Из воспоминаний вологжанина, экскурсовода Александра Иринеевича Сазонова:

«Главную колокольню Вологды знают все вологжане, даже те, кто не знает названий стоящих рядом с ней соборов; для них она – просто Колокольня. Скажи в Вологде – "пойдём на колокольню!" – и каждый тебя поймёт!
И сейчас высотная доминанта города видна с верхних этажей домов в "спальных районах", а в двухэтажном городе моего детства "золотым сердцем Вологды" (метафора писателя Дм. Ермакова) я мог любоваться в летние дни, растворив окно двухэтажного дома на углу Первомайской и Железнодорожной (Ветошкина), в котором жил. В шалопайском возрасте, гуляя по городу вместе с тётей, которая сама недавно из такого возраста вышла, искал сверху крышу своего дома среди зелёных кущ деревьев. Наверное, после одного из таких походов и был сделан снимок, где я совсем мальчишка, а она такая молодая.

Александр Сазонов с тётей

Если для вологжан облик колокольни привычен с детства, то многие туристы удивляются такой концентрации готики в одном здании в центре древнерусского города. После рассказа о метаморфозах строительства вопросы снимаются.
Много раз на экскурсиях бывало так: заканчиваю говорить о Софийском соборе, и тут логическим переходом к рассказу о колокольне становится звон курантов; я в таких случаях делаю вид, что специально тянул рассказ до этого момента. Кстати, на многих спектаклях фестиваля "Голоса истории", которые игрались в Консисторском дворике, рядом с Софией, куранты тоже иногда вступали вовремя, совпадая с сюжетом или настроением спектакля.
Когда летом туристы спрашивают, куда в Вологде можно сходить, советую побывать в двух обязательных местах – Музее кружева и на смотровой площадке колокольни. С удивлением убеждаюсь, что второй совет для некоторых невыполним, и отнюдь не из-за дефектов опорно-двигательного аппарата. Часть людей, страдающих клаустрофобией, останавливается на последнем, узком этапе подъёма, когда кажется, что каменные стены начинают тебя сжимать. Гораздо больше акрофобов. Однажды проводил экскурсию для дамы с сыном. Сын во что бы то ни стало хотел забраться на смотровую площадку, а мама до такой степени боялась высоты, что по спиральной лестнице сначала шла, как все люди, но чем ближе поднималась к площадке звона, тем плотнее прижималась к стенам колокольни, чтобы не дай бог, не взглянуть вниз. По винтовой лестнице на уровень "решётки" поднялась более уверенно (видно, клаустрофобия и акрофобия вместе у одного человека не встречаются). Но на обзорную площадку вслед за сыном выйти не решилась: чувство самосохранения пересилило даже материнский инстинкт!
А вот другая женщина 53-х лет это чувство преодолела, когда решила свести счёты с жизнью, сбросившись с верхнего яруса колокольни, приведя в шоковое состояние псковских туристов, делавших в этот момент первые шаги по ступенькам крыльца. Было это 22 сентября 2013 года. Позже в лавке антиквара я наткнулся на толстый самиздатовский сборник стихов этой дамы. Стихи не показались мне откровенно графоманскими, чувствовалась в них какая-то скрытая тревога, ожидание, недосказанность. Если бы с автором в своё время поработал психолог, может быть, трагедии и не случилось. Обзорную площадку колокольни после этого случая проволочной сеткой, чего я опасался, не обнесли; будем надеяться, что случай экзотического суицида не повторится».

Источники и литература

• Бобкова А.А., Васильева М.В. Сосин Борис Николаевич // Вологда в минувшем тысячелетии: Человек в истории города. Вологда: Древности Севера, 2007. С. 154–155.
• Вологда в минувшем тысячелетии: памятники истории и культуры / [Р.П. Биланчук, М.В. Васильева, И.Б. Воронин, Ф.Я. Коновалов, М.А. Крутиков, И.П. Кукушкин, А.И. Меньшиков, Л.С. Панов, О.А. Плех, А.В. Суворов, Н.Г. Шоломова, П.А. Шпрыгов], [гл. ред. А.В. Суворов]. 2-е изд., испр. и доп. Вологда: Древности Севера, 2022. С. 90–91.
• Вологда в минувшем тысячелетии: человек в истории города. Вологда, 2007. С. 155.
• Гришина С. «Сейчас мы тихонечко порепетируем...» [об ансамбле звонарей] // Сфера: журнал о культуре Вологодской области. 2013, зима.
• История православных храмов и монастырей Вологды / [Васильева М.В., Виноградова Е.А., Камкин А.В., Коновалов Ф.Я., Меньшиков А.И., Спасенкова И.В., Суворов А.В.], [гл. ред. А.В. Камкин]. Вологда: Древности Севера, 2014 (2-е изд. Вологда: Древности Севера, 2022). С. 58–59. 
• Калашников В.Ю. Некоторые особенности богослужебной практики Софийского Успенского собора в XVII–XIX вв. // Историко-культурное наследие Русского Севера: проблемы сохранения и перспективы развития. Материалы научно-практической конференции (г. Вологда, 16–18 октября 2018) [электронный ресурс].
• Махлина А. Сделал готической колокольню Софийского собора и «окрылил» городскую больницу: о трудах архитектора Александра Иваницкого – в новом выпуске проекта «Имя зодчего» // Cultinfo. Культура в Вологодской области (сайт). (01.10.2023 г.).
• Н. С-в [Суворов Н.И.]. Новые боевые часы на колокольне вологодского кафедрального собора // Вологодские епархиальные ведомости. 1872. Часть неофициальная. № 1. С. 22–24.
• Паспорт объекта истории и культуры г. Вологды // Архив АУК ВО «Вологдареставрация», отдел учёта.
• Первый субботник для снятия колоколов // Красный Север. 1930. 9 февраля. С. 6.
• Петряева Е. После реставрации Вологодской колокольни посетители смогут увидеть её часовой механизм // NewsVO (сайт) (19.02.2020 г.).
• Распоряжение Совета Министров РСФСР № 3445-р от 20 августа 1956 г. «О выделении для реставрации позолоты купола колокольни Софийского собора в г. Вологде 408 книжек сусального золота» // ГАВО. Ф. 1300. Оп. 2. Д. 418. Л. 72.
• Сказание о страшной грозе в г. Вологде, бывшей 7-го мая 1703 года, повредившей Иоанно-Богословскую церковь и колокольню Софийского собора // Вологодские епархиальные ведомости. 1883. Прибавления. № 10. С. 170–172.
• Сколько золота уходит на золочение купола колокольни Софийского собора, рассказывает проект «Архив 100х100» // Cultinfo. Культура в Вологодской области (20.06.2018 г.).
• Спасенкова И.В. Церковная жизнь Вологды 1920–1930-х годов // Вологда : краеведческий альманах. Вологда, 2000. Вып. 3. С. 267–268.
• Федышин Н.И. Софийские колокола // Послужить Северу… : ист.-худож. и краевед. сб. Вологда, 1995.
• Энский В. Разоружение колоколен (С первого субботника) // Красный Север. 1930. 11 февраля. С. 6.

Авторы фотографий:

А.А. Бобков, И.Б. Воронин, А.В. Суворов, Ю.А. Судакова

Исторические фотографии:

В.В. Волков, С.Ф. Кудринский