История создания

Существующее каменное здание церкви построено 1677–1684 годах. Однако история храма Иоанна Богослова, раньше известного с уточнением «что за Ленивым торгом», началась ранее 1612 года. В писцовой книге Вологды 1627/28 года значится, что деревянный Богословский сгорел в Вологодское разорение, и к 1627 году на Богословской улице стояла только вторая приходская церковь «ружная Похвала Пречистые Богородицы древяна клецки», в которой были «образы, и книги, и ризы и на колокольнице колокола и всякое церковное строенье приходных людей». С.Н. Зайцеву в церковно-приходской летописи этого храма за 1867–1907 годы удалось обнаружить упоминание о найденном в церкви антиминсе с такой надписью: «Освятися алтарь Господа Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа в церкви святого и всехвального апостола и евангелиста Иоанна Богослова великим государем, преосвященным Варлаамом, архиепископом Вологодским и Великопермским, при царе Михаиле Фёдоровиче и царевиче Алексее Михайловиче и при Святейшем Патриархе Филарете лета 7143 [1635 год] месяца мая [в] шестой день на память святого праведного Иова». Как видим, к 1635 году сгоревшая Иоанно-Богословская церковь уже была заново отстроена и освящена, но по-прежнему была деревянной, о чём свидетельствует недавно обнаруженный рапорт протопопа Стефана Иоаннова 1760 года, где указано время строительства каменного храма: «Церковь каменная святаго апостола и евангелиста Иоанна Богослова, внизу церковь же Похвалы Пресвятыя Богородицы, зачата строить наместо деревянной в 1677-м, а окончена и освящена в 1684-м годах». Подтверждением слов протопопа Стефана является сказание о грозе 7 мая 1703 года, когда ударом молнии в Иоанно-Богословский храм «под большой главой камень шейной разбило» и «кирпича не в одном месте вырвало». В краеведческой литературе с опорой на поздние клировые ведомости указывалась иная дата строительства каменного здания – 1744 год, возможно, связанная с какой-то перестройкой и последовавшим новым освящением храма.

Существующая каменная колокольня была построена в 1794–1795 годах.

В 1885 году церковь была обнесена деревянной оградой, которая поновлялась в 1912 году.

Архитектурные особенности (описание) объекта

Кирпичная церковь с подклетом выстроена в традициях допетровского зодчества XVII века. Продольно-осевую композицию составляют четверик храма, более узкая прямоугольная апсида, равная ему по ширине короткая прямоугольная трапезная, и пристроенная с запада колокольня, выстроенная в стиле позднего барокко. Вход в здание устроен под колокольней, лестница на второй этаж находилась внутри трапезной. Фасады первоначальных объёмов храма богато декорированы кирпичной кладкой с использованием тёсаного кипича в духе московского узорочья. Здание имело тонкую известковую затирку и было побелено. Крыша покрыта железом.

Перестройки, утраты, реставрационные работы

Изначально храм был пятиглавым. Завершавшие фасады кокошники и четыре малые главы в ходе ремонтов оказались разобраны (судя по тому, что известны фотографии только одноглавого храма, это было сделано ранее середины XIX века), а четверик церкви покрыли крышей в виде восьмигранного купола. С южной стороны трапезной на уровне второго этажа было разобрано некогда существовавшее высокое крыльцо; широкий арочный проём, ведущий в трапезную, был заложен, в нём было устроено узкое окно с арочной перемычкой, не имевшее обрамления.

В XIX веке окна нижнего храма были растёсаны, получили прямоугольную форму обрамление из тёсаного кирпича в виде гладкого рамочного наличника с тремя выступающими ложными замковыми камнями. Существовавший в центре южного фасада вход в нижний храм в виде арочного портала заложен и превращён в окно.

В советское время разобрана до основания остававшаяся центральная глава храма и верхние ярусы колокольни, полностью утрачено оформление интерьера. Здание приспосабливали для новых нужд: растёсывали и закладывали оконные и дверные проёмы, строили перегородки, возвели примыкавшую к зданию кирпичную дымовую трубу.

К 1990-м годам здание опустело, постепенно лишилось заполнения части окон и кровли.

В 2014 году с образованием прихода церкви Иоанна Богослова начат ремонт здания, восстановлена кровля, установлена временная глава с крестом. Выполнен ремонт интерьера нижнего храма, вновь приспособленного для богослужений.

В 2020-х годах приходом начата архитектурная реставрация фасадов, включающая вычинку деструктурированных участков кладки и восстановление стёсанного кирпичного декора.

События и лица, связанные с объектом

По воспоминаниям старожилов, каменный храм построен «усердием купца Сычугова». В церкви хранилась икона, которая, судя по надписи на ней, являлась вкладом одного из представителей этого рода: «Лета 7200 [1692 год] написался образ сей Воскресения Господа нашего Иисуса Христа со Страстями тщанием вологодского мещанина Фёдора Тимофеевича Сычугова по его обещанию и сына его Якова».

Колокольня была построена на средства адмирала Ивана Яковлевича Барша и купца Ивана Алексеевича Шапкина.

Искусствовед Г.К. Лукомский в 1914 году называл Иоанно-Богословскую церковь «полным интереса музеем художественной иконописи XVII столетия». Здесь было сосредоточено множество прекрасных икон XVII–XVIII веков, написанных вологодскими изографами. К их числу относится икона Архангела Михаила, написанная в 1687 году Григорием Агеевым, Фёдором Григорьевым и Тимофеем Петровым, ныне экспонирующаяся в Вологодском государственном музее-заповеднике. При её создании вологодскими мастерами за образец был взят средник древней храмовой иконы московского Архангельского собора, но под влиянием новых барочных тенденций в иконописи суровому облику воина-защитника было придано новое звучание. В начале XX века старинные иконы Иоанно-Богословской церкви, в том числе и образ Архангела Михаила, оказались под угрозой: «В июле 1905 года Вологодская духовная консистория обратилась в Вологодскую постоянную церковно-археологическую комиссию с просьбой произвести осмотр и дать оценку ремонтных работ, производимых в церкви Иоанна Богослова. И.Н. Суворов с коллегами по комиссии пришли в церковь и ужаснулись: уникальный иконостас XVII века был разобран и сложен частью в церковном амбаре, частью в церкви; иконы из него вынуты и стояли на полу, а многие из них были отданы на поновление местному мастеру В.И. Шахову, который уже приступил к работе. По условиям контракта Шахов должен был заменить древние фоны и поля на иконах новыми золочёными, а живопись "прописать с лучшим художеством вновь", что он на некоторых иконах и успел совершить. Комиссия сделала письменное заключение о недопустимости подобного поновления, дала свои рекомендации по их реставрации и предложила передать заказ на эту работу опытным московским реставраторам М.О. и Г.О. Чириковым, что и было осуществлено. Так уникальный живописный ансамбль церкви Иоанна Богослова был спасён от повреждения благодаря вмешательству И.Н. Суворова». 95 икон из Иоанно-Богословской церкви были отреставрированы в мастерской Чириковых. На иконе «Архангел Михаил» на обороте была нанесена следующая надпись: «У сей местной иконы святого Архангела Михаила до 1904 года была подпись, которая гласила: "В 1687 году сию икону писал Вологодский изуграф Григорий Агеев". В 1904 году с вышеуказанной иконы был счищен до доски древний золотой фон с летописью и воспроизведена новая позолота с расчеканкой и эмалью; изображение архангела, а равно и многие другие иконы (из верхних ярусов) прописаны заново одним живописцем города Вологды. Вся позднейшая нанесенная запись у икон с новейшею позолотою удалена, утраченные места в иконописи восстановлены в первоначальном стиле. Весь древний пятиярусный иконостас с иконами и золочеными резными украшениями реставрирован в Иоанно-Богословской церкви г.Вологды при священнике В.Ф. Кулакове и старосте И.В. Беляновском под наблюдением члена Императорского Московского Археологического общества И.С. Остроухова и председателя Вологодской Церковно-Археологической комиссии любителей истории и древности И.Н. Суворова. Исполнители-реставраторы братья М. и Г. Чириковы. Москва, 1906 г.».

Но и работа Чириковых позднее подверглась критике со стороны И.В. Евдокимова, отстаивавшего иные принципы реставрации древней живописи. В 1970 году икона Архангела Михаила была вновь отреставрирована Т.П. Рыбаковой.

Церковь Иоанна Богослова была закрыта в феврале 1930 года.

В 1930-е годы в здании находился пересыльный пункт для раскулаченных, позже – общежитие стройтреста, цех по ремонту мебели, мастерская бюро ритуальных услуг.

В 1991 году церковь Иоанна Богослова включили в число памятников истории и культуры регионального значения.

В 2014 году образован приход церкви Иоанна Богослова.

Источники и литература

• Вологда в минувшем тысячелетии: памятники истории и культуры / [Р.П. Биланчук, М.В. Васильева, И.Б. Воронин, Ф.Я. Коновалов, М.А. Крутиков, И.П. Кукушкин, А.И. Меньшиков, Л.С. Панов, О.А. Плех, А.В. Суворов, Н.Г. Шоломова, П.А. Шпрыгов], [гл. ред. А.В. Суворов]. 2-е изд., испр. и доп. Вологда: Древности Севера, 2022. С. 30–31.
• Зайцев С.Н. Иоанно-Богословская церковь в г. Вологде (описание по документам Государственного архива Вологодской области) // Историческое краеведение и архивы. Вологда, 2011. Вып. 18. С. 148–152.
• История православных храмов и монастырей Вологды / [Васильева М.В., Виноградова Е.А., Камкин А.В., Коновалов Ф.Я., Меньшиков А.И., Спасенкова И.В., Суворов А.В.], [гл. ред. А.В. Камкин]. Вологда: Древности Севера, 2014 (2-е изд. Вологда:Древности Севера, 2022). С. 86–87.
• Источники истории города Вологды и Вологодской губернии. Список с писцовой книги города Вологды, сделанный в 1629 году. Вологда, 1904. С. 137–138.
• Лукомский Г.К. Вологда в ее старине. СПб., 1914. С. 276–277.
• Рапорт протопопа Стефана Иоаннова 1760 г. // Вологодский государственный историко-архитектурный и художественный музей-заповедник. Ф. 2. Оп. 1. Д. 73. Л. 120об.
• Рыбаков А.А. Архитектурно-художественное наследие Вологды и Вологодской губернии в трудах Н.И. и И.Н.Суворовых // Русская культура на рубеже веков: русское поселение как социокультурный феномен: сб. ст. Вологда, 2002.
• Рыбаков А.А. К вопросу об исторической эволюции реставрационной методологии // Реставрация и исследование темперной живописи и деревянной скульптуры : сб. науч. трудов. М., 1990. С. 105–123.
• Рыбаков А.А. Вологодская икона: центры художественной культуры земли Вологодской XIII–XVIII веков. М., 1995.
• Сказание о страшной грозе в г. Вологде, бывшей 7-го мая 1703 года, повредившей Иоанно-Богословскую церковь и колокольню Софийского собора // Вологодские епархиальные ведомости. 1883. Прибавления. № 10. С. 170–172.
• Спасенкова И.В. Церковная жизнь Вологды 1920–1930-х годов // Вологда: краеведческий альманах. Вологда, 2000. Вып. 3. С. 281.
• Церковно-исторический атлас Вологодской митрополии. Вологодская епархия / руководитель проекта протоиерей Алексий Сорокин. Вологда: Древности Севера, 2020.

Авторы фотографий:

А.В. Суворов, Ю.А. Судакова, М.Е. Янышева

Исторические фотографии:

Э.Э. Наседкин, А.И. Финогенов